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国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪”等等。
五明和毅毅还到成都百花潭公园去参观了一下。
五明看见,以百花潭为名的成都百花潭公园位于成都市青羊区浣花溪风景区。
西郊河由北而南,浣花溪(南河)从西向东,两水在青羊宫东北角处汇合,水势急湍,形成一个波翻涡漩白色水花的深潭,即百花潭。
毅毅说,今日的百花潭与古时的百花潭是名字相同,但地方却不是同一个地方。古百花潭遗址在今杜甫草堂西南的龙爪堰。唐、五代时是成都着名的郊游胜地。宋代以后,水系变动,原来的百花潭址已淤没不存。清朝末年,黄云鹄寻访古迹,认定这一水潭为百花潭,并于清光绪七年(公元 1881年)在北岸的宝云庵竖“古百花潭”石碑一通,同时还在石碑周围修造供游览的凉亭敞轩。
毅毅说,至此百花潭复现于世,并渐成名胜之地。又据介绍:浣花溪之处,一名百花潭,溪上民家之女任氏,家境贫微,为人勤劳善良,一日在潭边为病僧洗涤袈裟,莲花辄应手而出,整个水面漂满百花,故名“百花潭”。
毅毅说,依历史记载:在浣花溪西边,唐代有一位冀国公崔宁在杜甫离开成都后,将杜甫旧居的一部分辟为别墅,让其妻冀国夫人(又称浣花夫人)居住,后四川发生叛乱威胁着成都,节度使又无能平息叛乱,冀国夫人挺身而出,散尽家财,募捐千军,出兵平乱,又将舍宅为寺,功德无量,为纪念这位成都女杰,特尊封为“冀国夫人”名;及在每年的四月人们在浣花溪一带赶庙会。
五明看见,百花潭公园由盆景园、磊园、慧园、湖池区、廊桥及桃花林、银杏林、桂花林、梅花林等景区组成,已形成了自己的园林特色。
整个公园构筑新颖,布局典雅,花木繁茂,竹树成荫,人工缔造的山石、瀑布、溪流、亭台分布其间,各呈其妙,趣味无穷,体现了“古、文、静、雅”的格调,使人益觉园林深邃无尽。
五明和毅毅还到成都青羊宫参观、学习了一下。
青羊宫是川西第一道观 ,两只栩栩如生的大铜青羊道教圣地。
毅毅说,青羊宫始建于周朝,现存建筑多为清代重建,是全国着名道教宫观之一,被誉为“川西第一道观”。青羊宫原名青羊肆。唐朝中和元年(公元881年)黄巢起义,唐僖宗皇帝避难于蜀中,曾将此作为行宫。中和三年 (公元883年) ,下诏改为青羊宫。五代时改称“青羊观”,宋代又复名为“青羊宫”,直至今日。
毅毅说,建筑布局青羊宫原来占地150亩,清初重建时占地300多亩,现有殿宇、房舍建筑面积约4800平方米,建筑整齐,其主体建筑,共分六重,都构建在一条中轴线上,主要建筑有山门、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、紫金台、降生台和说法台等。山门西侧为八字墙,长二十米、高四米。
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青羊宫第一重殿宇是灵祖殿,占地面积约400平方米,高约20米。墙顶盖琉璃瓦,边上是花瓣为白色,中心为红色的琉璃荷花。右边塑有土地神、青龙像各一尊,明代正德十二年冬立的皇恩九龙碑一座。青羊宫的第二重大殿混元殿,重建于光绪年间,26根石柱和2根木柱上有精美镂空雕刻,图案有鹿、凤凰望月、双狮戏球等,生动灵活。八卦亭位于三清殿与混元殿之间,亭的石基分为三层,依次为方形、八角形和圆形,以契合于道教天圆地方、阴阳相生、八卦相合义理。三清殿之后是青羊宫现存的唯一明代原始建筑——斗姥殿,为全木建筑。青羊宫建筑群最后一组重要建筑是后苑三台,左为“降生台”,右为“说法台”,中为紫金台(又叫“唐王殿”,内塑李渊夫妇和李世民像)
毅毅说,青羊宫内保藏有光绪年间所刻极为珍贵的道教历史文物《道藏辑要》经版,是中国道教典籍保存最完整的存版。
青羊宫的三清殿中有两只铜铸青羊,左边的羊相传为青帝侍童所化,能治百病,只需摸摸羊身上与自己病痛相应的部位,便能减除病痛。
成都青羊宫道教氛围还保留有,是年代最久远,占地面积最大的观,这里香火旺盛,道家气息很浓郁,也是成都当地人休闲的地方。
毅毅说,道教青羊宫:问青牛何人骑去,有黄鹤自天飞来。成都青羊宫,乃太上老君传道地之一。
五明看见,青羊宫主要建筑有山门、三清殿、唐王殿等。宫内混元殿高大雄伟,八卦亭是其中保存最完整、造型最华贵的建筑,供奉着老子骑着青牛的塑像。青羊宫内最宝贵的文物是一部《道藏辑要》,是世界上保存最完整的版本,成为研究道教的珍贵资料。
毅毅说,青羊宫山门青羊宫原山门建于明代。左边塑有土地神、青龙像各一尊,还有明代正德十年冬立的皇恩九龙碑一座。右边塑有白虎像一尊,并有七星桩,上刻有道教秘传天书云篆,根据中天北斗七星布局,称为北斗七星桩。还有龙凤桩、大石狮一对、龙王井一口等。现新建山门庄严宏伟,重叠飞檐。龙、虎吉祥动物雕饰镶嵌在飞檐壁柱上,雕刻细致、造型典雅。殿顶塑有两条游龙正戏抢灵珠。
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