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第16章 一张床，躺着五辈矮老太爷（第5页）

他们的这种隐忍，仿佛已经融入了何家的血脉，成为了家族文化的一部分。

何家文化，若要用一个字来概括，那便是“矮“——放低姿态，不事张扬，远离是非，在这纷繁复杂的世界中，求得一方安宁与平静；

老矮子的父亲老老矮子曾对他说：“咱姓何，'何'就是'可忍'，忍过狂风暴雨，才能见着彩虹，就像这屋檐，看着矮，却能挡住百年风雨。“

这份文化传承，源于家族先辈们在艰苦岁月中积累的生存智慧。

明末清初的乱世中，何家祖先凭借着“矮“的智慧，在兵匪横行的年代保全了家族血脉——他们将贵重的钢凿藏在茅厕的石板下，自己则穿着破衣烂衫装作乞丐，兵匪路过时看他们家徒四壁，便不屑于抢掠，他们深知，唯有低调行事，才能在动荡的环境中延续家族的香火。

这种智慧，体现在生活的方方面面。

无论是与邻里相处，还是在劳作中，何家父子都秉持着这种理念，赢得了村民们的尊重；

他们会主动帮助邻居修缮房屋，用自己精湛的石匠手艺加固房梁；

在农忙时节帮忙收割庄稼，镰刀挥得又快又稳，麦穗掉在地上的都屈指可数，却从不求回报，用实际行动诠释着家族文化的内涵；

村里的五保户张奶奶常说：“何家的人，就像地里的老黄牛，闷头干活，不声不响，却最让人踏实。“

“矮子“这个称号，在何家世代相传，就像那个说话古怪的石匠家族，世世代代都叫脲桶。

“倒不干的脲桶“，单从这个名字，便能想象出那人说话时絮絮叨叨、尖酸刻薄的模样，据说他祖上曾因制作的尿桶密封性极佳而得名——当年有个吝啬的地主，为了节省柴火，特意请脲桶家做了个不漏水的尿桶，结果尿桶里的尿液发酵过度，炸坏了地主的茅房，成了当地的笑谈。

老矮子的师傅家，祖祖辈辈都叫磨子，因其家族制作的石磨磨出的面粉细腻如丝，能透过细纱网，蒸出的馒头白得像雪。

在何家的家族传统中，当有了亲生后代，绰号前便会自动加上“老“字；

若父辈尚在，则加两个“老“字；

这种称谓如同年轮，清晰地记录着家族的辈分，村口的老槐树上，就刻着何家历代的绰号，从“矮子“到“老矮子“，再到“老老矮子“，每一道刻痕都浸着岁月的包浆。

老矮子的父亲，便是老老矮子，他在一次赶场时，意外走失，从此消失在茫茫人海中，仿佛被神秘的力量带走，只留下无尽的思念与谜团。

那天是重阳节，他背着一筐精心雕刻的石制烟嘴去赶集，烟嘴上刻着“寿“字纹，是准备换些过冬的棉被的；

有人说看见他在集市口被两个穿中山装的陌生人拦住，三人说了些什么，然后他就跟着走了，筐子留在原地，烟嘴散落一地；

也有人说他是被山神请去刻神像了，因为那天山神庙的门槛上，突然多了几个崭新的刻痕，和老老矮子的手法一模一样。

每当老矮子回忆起父亲，眼中总会泛起泪光，他常常会在父亲失踪的那条小路上徘徊，期望能找到一丝线索。