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倒是那丙乙先生心实,将这义诊,权且当作还了那正平先生的愿。这样一来,这性质就变了,那叫一个一味善行,不问东西。连续不到一月便是将那蔡京抢来的草药折腾了一个精光,而且,还贴了不少的大钱进去。
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然,得义诊者皆为贫苦,看了病讨了药,欢天喜地的念了佛了去。
然却是一个不思回报,转身就将那义诊省下的财物,到得寺庙捐了烛火香油。
宁愿行那贿僧赂佛之事求其保佑自身,也不肯与那宋邸一分半毫。
有道是无涓涓之水,何以成汤汤之势。
这善事不得回哺,便也就成了一个尴尬。
怪异麽?
不奇怪!
归根结底,还是一个人性使然。
你做了善事,不图甚回报也是个正常,我受了恩惠便称你一声“善人”。
于是乎,我占便宜你占名,你还想怎的?鱼肉熊掌都想吃?哈,你太贪了吧?
于是乎,这作善事,但凡是你要了钱,那性质也就跟着变了。那不叫行善,只能算是个“把钱揽事”。就是个做买卖的,还说什么“善”?
世事难,便是如此,你不去计较,自会有人与你一场精打细算。
然,这钱紧之事,且不是这宋邸前院善门内的义诊所独有。
东院庭堂之上,还有一帮人,眼巴巴的看着那唐韵道长所书之“数图”一个劲的挠头。
若将这开封城看作一个大法阵的话,应以苍龙、白虎、朱雀、玄武,这天之四灵,以正四方。四大灵兽镇守东西南北四宫。这样才能辟邪恶、调阴阳。
不过,现在来看,这镇守四宫的镇物基本是个荡然无存。
按照那数图所示:
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